fgVbA8pS2mAvH6shJUAkVSH4ZBAYg0maapkaFIUm

BUDAYA DAN PERADABAN PENDIDIKAN

    BUDAYA DAN PERADABAN PENDIDIKAN

    Budaya primitif hanya dalam arti enkulturasi, yang merupakan proses transmisi budaya. Seseorang yang primitif, yang budayanya adalah totalitas dari alam semesta-nya, memiliki perasaan yang relatif tetap tentang kesinambungan dan keabadian budaya. Peradaban Dunia Lama di Mesir, Mesopotamia, dan Cina Utara. Sejarah peradaban dimulai di Timur Tengah sekitar 3000 SM, sedangkan peradaban Cina Utara dimulai sekitar satu setengah milenium kemudian.

    Budaya Prasejarah Pendidikan dan Pendidikan Primitif

    Budaya
    Photo by Nikhita S on Unsplash

    Istilah pendidikan dapat diterapkan pada budaya primitif hanya dalam arti enkulturasi, yang merupakan proses transmisi budaya. Seseorang yang primitif, yang budayanya adalah totalitas dari alam semesta-nya, memiliki perasaan yang relatif tetap tentang kesinambungan dan keabadian budaya. Model kehidupan relatif statis dan absolut, dan ditransmisikan dari satu generasi ke generasi lain dengan sedikit penyimpangan. Adapun pendidikan prasejarah, itu hanya dapat disimpulkan dari praktik pendidikan dalam bertahan budaya primitif.

    Tujuan pendidikan primitif adalah untuk membimbing anak-anak untuk menjadi anggota suku atau kelompok yang baik. Ada penekanan yang nyata pada pelatihan kewarganegaraan, karena orang-orang primitif sangat peduli dengan pertumbuhan individu sebagai anggota suku dan pemahaman menyeluruh tentang cara hidup mereka selama perjalanan dari praremaja ke pascapruberi.

    Karena keragaman dalam ribuan budaya primitif yang tak terhitung jumlahnya, sulit untuk menggambarkan setiap karakteristik standar dan seragam dari pendidikan pra-kelahiran. Namun demikian, hal-hal tertentu dipraktikkan secara umum dalam budaya. Anak-anak sebenarnya berpartisipasi dalam proses sosial kegiatan orang dewasa, dan pembelajaran partisipatif mereka didasarkan pada apa yang oleh antropolog Amerika Margaret Mead disebut empati, identifikasi, dan peniruan.

    Anak-anak primitif, sebelum mencapai pubertas, belajar dengan melakukan dan mengamati praktik teknis dasar. Guru-guru mereka bukan orang asing melainkan komunitas langsung mereka. Berbeda dengan peniruan spontan dan agak tidak diatur dalam pendidikan pra-kelahiran, pendidikan pasca-melahirkan di beberapa budaya secara ketat distandarisasi dan diatur. Tenaga pengajar dapat terdiri dari orang-orang yang diinisiasi penuh, seringkali tidak diketahui oleh inisiat meskipun mereka adalah kerabatnya di klan lain.

    Inisiasi dapat dimulai dengan inisiat yang tiba-tiba terpisah dari kelompok keluarga dan dikirim ke kamp terpencil di mana ia bergabung dengan inisiat lain. Tujuan dari pemisahan ini adalah untuk membelokkan keterikatan mendalam dari inisiat jauh dari keluarganya dan untuk membangun ikatan emosional dan sosial di jaringan budaya yang lebih luas.

    Inisiasi kurikulum biasanya tidak mencakup mata pelajaran praktis. Alih-alih, itu terdiri dari seluruh rangkaian nilai budaya, agama suku, mitos, filsafat, sejarah, ritual, dan pengetahuan lainnya. Orang primitif di beberapa budaya menganggap tubuh pengetahuan yang membentuk kurikulum inisiasi sebagai yang paling penting untuk keanggotaan suku mereka. Dalam kurikulum esensial ini, pengajaran agama mengambil tempat paling menonjol.

    Peradaban Pendidikan Paling Awal

    Peradaban
    Photo by Anita Jankovic on Unsplash

    Peradaban Dunia Lama di Mesir, Mesopotamia, dan Cina Utara. Sejarah peradaban dimulai di Timur Tengah sekitar 3000 SM, sedangkan peradaban Cina Utara dimulai sekitar satu setengah milenium kemudian. Peradaban Mesopotamia dan Mesir berkembang hampir bersamaan selama fase peradaban pertama (3000-1500 SM). Meskipun peradaban ini berbeda, mereka berbagi prestasi sastra yang monumental. Kebutuhan akan kelangsungan peradaban yang sangat maju ini membuat penulisan dan pendidikan formal sangat diperlukan.

    Peradaban Pendidikan Mesir

    Peradaban
    Photo by Adrian Dascal on Unsplash

    Kebudayaan dan pendidikan Mesir dilestarikan dan dikontrol terutama oleh para imam, elit intelektual yang kuat dalam teokrasi Mesir yang juga melayani sebagai benteng politik dengan mencegah keanekaragaman budaya. Humaniora serta mata pelajaran praktis seperti sains, kedokteran, matematika, dan geometri ada di tangan para imam, yang mengajar di sekolah formal. Keterampilan kejuruan yang berkaitan dengan bidang-bidang seperti arsitektur, teknik, dan seni pahat umumnya ditransmisikan di luar konteks sekolah formal.

    Orang Mesir mengembangkan dua jenis sekolah formal untuk kaum muda istimewa di bawah pengawasan pejabat pemerintah dan para imam: satu untuk ahli Taurat dan yang lainnya untuk peserta pelatihan imam. Pada usia 5 tahun, siswa memasuki sekolah menulis dan melanjutkan studi mereka dalam membaca dan menulis hingga usia 16 atau 17 tahun. Pada usia 13 atau 14 tahun, anak-anak sekolah juga diberikan pelatihan praktis di kantor tempat mereka sedang dipersiapkan. Pelatihan imamat dimulai di perguruan tinggi bait suci, yang dimasuki anak laki-laki pada usia 17; lamanya pelatihan tergantung pada persyaratan untuk berbagai jabatan imam. Tidak jelas apakah ilmu-ilmu praktis merupakan bagian dari kurikulum perguruan tinggi bait suci yang diselenggarakan secara sistematis.

    Metode kaku dan disiplin berat diterapkan untuk mencapai keseragaman dalam transmisi budaya, karena penyimpangan dari pola pikir tradisional sangat dilarang. Latihan dan hafalan adalah metode khas yang digunakan. Tetapi, sebagaimana dicatat, orang Mesir juga menggunakan metode studi-kerja pada tahap akhir pelatihan untuk juru tulis.

    Peradaban Pendidikan Mesopotamia

    peradaban
    Photo by Annie Spratt on Unsplash

    Sebagai peradaban kontemporer dengan peradaban Mesir, Mesopotamia mengembangkan pendidikan yang sangat mirip dengan rekannya sehubungan dengan tujuan dan pelatihannya. Pendidikan formal praktis dan bertujuan untuk melatih para ahli Taurat dan imam. Mulai dari membaca dasar, menulis, dan agama ke pendidikan tinggi di bidang hukum, kedokteran, dan astrologi. Umumnya, kaum muda dari kelas atas dipersiapkan untuk menjadi juru tulis, yang berkisar dari para penyalin sampai pustakawan dan guru. Sekolah-sekolah untuk para imam dikatakan sebanyak kuil. Ini menunjukkan tidak hanya ketelitian tetapi juga keunggulan pendidikan imamat. Sangat sedikit yang diketahui tentang pendidikan tinggi, tetapi kemajuan pekerjaan keimaman menerangkan sifat luas dari pengejaran intelektual.

    Seperti dalam kasus Mesir, para imam di Mesopotamia mendominasi domain intelektual dan pendidikan serta yang diterapkan. Pusat kegiatan dan pelatihan intelektual adalah perpustakaan, yang biasanya bertempat di sebuah kuil di bawah pengawasan para imam yang berpengaruh. Metode pengajaran dan pembelajaran adalah menghafal, pengulangan lisan, menyalin model, dan instruksi individu. Dipercayai bahwa penyalinan naskah yang tepat adalah yang paling sulit dan paling berat serta menjadi ujian keunggulan dalam pembelajaran. Masa pendidikannya panjang dan ketat, dan disiplinnya keras.

    Peradaban Cina Utara

    Peradaban
    Photo by Capturing the human heart. on Unsplash

    Di Cina Utara, peradaban yang dimulai dengan munculnya era Shang, praktik pendidikan yang rumit mulai berlaku sejak awal. Faktanya, setiap fondasi penting dari pembentukan karakter Cina modern telah didirikan, sebagian besar, lebih dari 3.000 tahun yang lalu.

    Pendidikan formal kuno Cina dibedakan oleh karakternya yang sekuler dan bermoral. Tujuan utamanya adalah untuk mengembangkan kepekaan moral dan tugas terhadap orang-orang dan negara. Bahkan pada tahap peradaban awal, hubungan manusia yang harmonis, ritual, dan musik membentuk kurikulum.

    Perguruan tinggi dan sekolah formal mungkin mendahului dinasti Zhou pada milenium 1 SM, setidaknya di ibukota kekaisaran. Negara bagian mungkin memiliki lembaga yang kurang terorganisir, seperti ruang belajar, sekolah desa, dan sekolah distrik. Berkenaan dengan metode pendidikan yang sebenarnya, orang Cina kuno belajar dari buku-buku bambu dan memperoleh pelatihan dan praktik moral dalam ritual dari mulut ke mulut dan contoh. Pembelajaran hafalan yang kaku, yang melambangkan pendidikan Cina kemudian, tampaknya agak dikutuk. Pendidikan dianggap sebagai proses pengembangan individu dari dalam.

    Related Posts
    Lebih baru Terlama
    Rifqi Fauzan Sholeh
    Hanya Menulis

    Related Posts

    Posting Komentar